有這樣一座小城
因?yàn)榭鬃拥氖⒚?/p>
而享譽(yù)世界兩千多年
影響中國(guó)幾千年的儒家思想
在這里生根發(fā)芽、發(fā)展壯大
圣賢之鄉(xiāng)，禮儀之邦……
提到這里
你的腦海中會(huì)浮現(xiàn)出
謙謙君子長(zhǎng)身鶴立
也會(huì)想到
三千弟子手捧竹簡(jiǎn)高聲吟讀
?
她有溫柔敦厚的模樣
也有寬宏堅(jiān)毅的臂膀
她是一座歷史的城
也是一座文化的城
但她又從來(lái)不是單一的
底蘊(yùn)悠長(zhǎng)，是她
從容儒雅，是她
生態(tài)宜居，是她
產(chǎn)業(yè)勃發(fā)，是她
?
你可能不曾覺(jué)察
她卻一直步履未停
這，就是曲阜！
?
“郁郁乎文哉”
——
《論語(yǔ)?八佾》
“成王以周公為有勛勞于天下，
是以封周公于曲阜?！?/font>
在《禮記·明堂位》中
始見(jiàn)“曲阜”二字
《爾雅》釋名說(shuō)：“大陸曰阜?！?/strong>
東漢應(yīng)劭詮釋說(shuō)：
“魯城中有阜，逶曲長(zhǎng)七八里?！?/font>
這就是“曲阜”名稱的由來(lái)
曲阜地處山東省西南部
南瞻鳧嶧，東連泗水
西抵兗州，北望泰山
?
早在上古時(shí)代
人類祖先就在曲阜一帶生息勞作
新石器時(shí)代的
“大汶口文化”和“龍山文化”
為這里書寫了悠遠(yuǎn)的過(guò)去
神話也在這里
留下了洋洋灑灑的筆墨
中華民族傳說(shuō)的“三皇五帝”
有四人曾在這里留下了活動(dòng)的蹤跡
吞吐間，云水泱泱
輾轉(zhuǎn)中，滄海桑田
?
周朝時(shí)
在大大小小的諸侯國(guó)中
魯國(guó)以文化高度發(fā)達(dá)著稱，影響廣大
至今人們?nèi)杂谩棒敗弊鳛樯綎|省的簡(jiǎn)稱
而作為魯國(guó)的都城
群賢畢至、人才濟(jì)濟(jì)
曲阜成為了當(dāng)時(shí)
除首都外全國(guó)文化最發(fā)達(dá)的城市
光陰荏苒
曲阜在歷史的長(zhǎng)河中變化幾多
然而厚重的底蘊(yùn)
愈沉淀，愈綿長(zhǎng)
?
“文質(zhì)彬彬，然后君子。”
——
《論語(yǔ)?雍也》
孔子像。新華社發(fā)，資料照片。
說(shuō)曲阜，當(dāng)然要說(shuō)到他
雖然你和他素未謀面
但他卻對(duì)你
乃至每個(gè)中國(guó)人
乃至世界范圍內(nèi)的無(wú)數(shù)人
都有著非比尋常的重要意義
“千年禮樂(lè)歸東魯，
萬(wàn)古衣冠拜素王?！?/font>
曲阜這座看似
不動(dòng)聲色的魯西南小城
是與賢圣“孔子”的名字緊密相連的
?
降誕于尼山
成長(zhǎng)于闕里
設(shè)教于杏壇
出仕于魯都
歸葬于泗上
……
曲阜是孔子的故里
孔子是曲阜的符號(hào)
孔子像。新華社發(fā)，資料照片。
“禮之用，和為貴”
“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”
“君子以文會(huì)友，以友輔仁”
……
千年前的字字珠璣
至今仍能引人細(xì)細(xì)品味
和深思感悟
?
縱使歲月匆匆，暮去朝來(lái)
在時(shí)光的淘沙和磨洗中
孔子的思想依舊熠熠生輝
“江南出才子，江北曲阜出圣人。”
曲阜素有
“圣賢之鄉(xiāng)，禮儀之邦”之稱
自古人杰地靈，圣賢輩出
在孔子之前
有傳說(shuō)中的“五帝之一”少昊
“能修太昊之法，以金德王天下”
孔子之后
有安貧樂(lè)道、德冠四科
才智出眾的顏回
在孔子諸多弟子中頗受欣賞
更贏得了孔子“賢哉回也”的美譽(yù)
?
顏回
孔子六十四代孫孔尚任
寫作了中國(guó)古典名劇《桃花扇》
離合悲歡一筆寫盡
家國(guó)興衰余韻無(wú)窮
問(wèn)世三百多年來(lái)
這部劇長(zhǎng)盛不衰
昆曲《1699桃花扇》劇照
在歷史的舞臺(tái)上
曲阜人
演繹了一段又一段
流芳千古的傳奇
?
“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”
——
《論語(yǔ)?雍也》
“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”
曲阜作為圣人輩出的“圣地”
北、東、南三面環(huán)山
此番景色自然獨(dú)具韻味
“山不在高，有仙則名。”
位于曲阜東南60里的尼山天然質(zhì)樸
海拔雖然僅有340多米
但卻聞名遐爾
?
據(jù)《史記》記載：
孔子父母“禱于尼丘而得孔子”
所以孔子名丘字仲尼
?
哺育了千古圣人孔子的尼山
成為隱于風(fēng)景中的文化之源
以卓然的姿態(tài)
靜靜矗立千年
尼山上有孔子廟
孔子廟內(nèi)東南角有觀川亭
傳說(shuō)是孔子臨川慨嘆的地點(diǎn)
“逝者如斯夫，不舍晝夜！”
那一嘆，聲聞千古
山有韻味，城更有故事
知道曲阜
那或許也知道“三孔”
孔廟、孔府、孔林
是眾多對(duì)孔子
心存敬仰的人“朝圣”的方向
也是海內(nèi)外無(wú)數(shù)人
心向往之的世界文化遺產(chǎn)
無(wú)論是聲聲悠揚(yáng)的晨鐘
還是低沉激越的暮鼓
抑或是高亢的孔府大戲
和悠遠(yuǎn)的祭孔雅樂(lè)
凡入耳之音
聲聲皆令人沉醉
2018年9月28日，祭祀人員在2018年祭孔大典上表演祭孔舞樂(lè)。 當(dāng)日，山東省曲阜市孔廟舉行2018年祭
孔大典，紀(jì)念先賢孔子誕辰2569年。 新華社記者 徐速繪 攝
“千古文明集大成，
悠悠玉振伴金聲?！?/font>
孔廟是儒學(xué)崇拜的圣地
也是古代祭孔活動(dòng)的祭祀場(chǎng)所
?
漫步在孔廟之中
參天古樹，郁郁蔥蔥
娓娓訴說(shuō)著千年的歷史
重檐九脊，黃瓦飛彩
彰顯著求學(xué)問(wèn)道的至高威儀
貴族府邸孔府庭院深深
錯(cuò)落有致的建筑背后
體現(xiàn)的是
孔子家風(fēng)、家訓(xùn)和家規(guī)的力量——
“明是非、知廉恥、
懂禮讓、守本分、致良知”
孔林是孔子及其家族的專用墓地
也是目前世界上延時(shí)最久
面積最大的氏族墓地
“墓古千年在，林深五月寒”
從子貢為孔子廬墓植樹起
孔林內(nèi)現(xiàn)已有樹10萬(wàn)多株
“食不厭精，膾不厭細(xì)”
——
《論語(yǔ)?八佾》
?
孔府醬燒牛肋排
?
孔子有云：
“食不厭精，膾不厭細(xì)”
“孔府菜”是魯菜的重要代表
選料珍貴、烹調(diào)精細(xì)
盛器講究、菜名典雅
禮儀隆重的特點(diǎn)
和古齊魯“雅秀而文”的風(fēng)氣
一脈相承
山東曲阜尼山書院，身著漢服的侍者在擺放食物。新華社記者 郭緒雷 攝
孔府一品八珍盅、孔府焦溜魚
孔府神仙鴨、孔府醬燒牛肋排
......
道道“孔府菜”并不僅僅是菜品
其中所傳達(dá)的飲食文化與理念
代表著一種獨(dú)具特色的心態(tài)與情結(jié)
除了端莊正統(tǒng)的“孔府菜”
曲阜的小吃也是一絕
從前曲阜城墻根下
賣吃食的攤子也算是“有滋味”的一景
早上賣白粥、呱嗒、果子（油條）
中午五花肉燉熏豆腐
咕嘟嘟冒著熱氣
香氣勾起食欲
逛完孔廟后在灑滿陽(yáng)光的墻根下坐著
一邊愜意地曬著太陽(yáng)
一邊吃幾塊熱乎的熏豆腐
能瞬間拉近你與古城的距離
?
“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?/font>
——
《論語(yǔ)?子罕》
?
曲阜城不大
但有著自己的精巧
曲阜城也不繁華
卻保留著完整醇厚的魯?shù)仫L(fēng)俗
她以自己從容儒雅的節(jié)奏
掌握著生活時(shí)鐘的游走
曲阜人受傳統(tǒng)文化影響多深
就有多尊重傳統(tǒng)文化
在曲阜有一條約定俗成的規(guī)矩：
老城里所有新建建筑的高度
都不能超過(guò)孔廟正殿大成殿
?
這種對(duì)傳統(tǒng)文化
和圣賢的敬畏之心
仿佛是融進(jìn)了他們的血液和基因里
世代相傳
延綿不絕
在山東曲阜彬彬有禮學(xué)校，孩子們練習(xí)繪畫。
古老并不是陳舊
而是厚積薄發(fā)
曲阜地處中國(guó)華北、華東
兩大最具活力經(jīng)濟(jì)區(qū)域的過(guò)渡地帶
又處于東部沿海通往西部?jī)?nèi)陸的中間地帶
地理位置優(yōu)越
文化旅游產(chǎn)業(yè)
是曲阜發(fā)展中不可忽視的一環(huán)
?
如今的尼山正打造
文化修賢度假勝地
“尼山圣境”
山水之秀與人文之蘊(yùn)輝映
2018年央視春晚曲阜分會(huì)場(chǎng)
央視中秋晚會(huì)主會(huì)場(chǎng)
孔子文化節(jié)
尼山世界文明論壇
……
各種文化活動(dòng)相繼舉辦
讓這座千年古城一度成為刷屏的熱門詞匯
?
文化國(guó)際慢城
孔子學(xué)院總部體驗(yàn)基地等標(biāo)簽
也讓曲阜的光芒更耀眼
在2018中國(guó)（曲阜）國(guó)際孔子文化節(jié)上，傳統(tǒng)文化愛(ài)好者在展示傳統(tǒng)文化技藝。 新華社記者 徐速繪 攝
走在曲阜的城里
陽(yáng)光正好
駕著仿古馬車的車夫
慢慢穿過(guò)街道
馬車的車輪
從春秋一路轉(zhuǎn)到今天
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人們?cè)谶@里駐足
悠悠時(shí)光也在這里駐足
千年光陰
不過(guò)須臾
她敞開(kāi)的懷抱
從未更改
她說(shuō)：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”
?
這，就是曲阜！
?
來(lái)源：新華網(wǎng)
策劃：劉洪 郝桂堯
監(jiān)制：周庚虎 呂放
作者：丁宇飛 楊曼妮
編輯：董靜雪 劉怡然
校對(duì)：谷朋
