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        5. 隨筆:里約狂歡節(jié)桑巴探源
          2018-02-09 18:51:41 來源: 新華網(wǎng)
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            新華社里約熱內(nèi)盧2月8日電 隨筆:里約狂歡節(jié)桑巴探源

            新華社記者趙焱 陳威華

            每個(gè)周一和周五,在里約熱內(nèi)盧港口區(qū)附近的“小非洲”,一塊帶有臺(tái)階的大石頭下都會(huì)擺上兩張桌子,四五個(gè)樂手兼歌手圍坐在桌子周圍邊彈邊唱,周圍觀眾跟著節(jié)奏起舞。這一巴西傳統(tǒng)的圓圈桑巴表演已在這里持續(xù)了10年。

            圓圈桑巴在2005年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,世界各國(guó)游客熟知的狂歡節(jié)桑巴也來源于圓圈桑巴,而那塊有臺(tái)階的大石頭被稱作里約桑巴的搖籃。

            事實(shí)上,桑巴在1860年左右就在巴西開始傳播,但沒有人能夠說出確切的年份。1916年11月27日,一些巴西黑人歌星錄制了一張名為《電話情歌》的唱片。這張唱片于次年推出,被認(rèn)為是第一張?jiān)诎臀麂浿频纳0统?。這張唱片推出后廣為流傳,讓桑巴這種音樂形式在巴西全國(guó)流行起來,因此后人就把1917年視為桑巴誕生年。

            “桑巴”一詞的起源有很多版本,巴西人普遍接受的說法是從非洲安哥拉或剛果的部族基姆本杜語(yǔ)中的“森巴”一詞演變而來,意為一種激昂的肚皮舞。這個(gè)詞最早出現(xiàn)在1838年2月伯南布哥州的雜志《甲殼》上,指一種當(dāng)時(shí)流行的黑人舞蹈。

            從16世紀(jì)30年代到19世紀(jì)中葉的300多年間,葡萄牙殖民者從安哥拉和非洲其他地區(qū)向巴西販賣黑奴。路途遙遠(yuǎn),黑奴在船艙中一窩幾十天,到岸時(shí)腿腳不靈便,賣不出好價(jià)錢。因此,殖民者就每天把黑奴趕到甲板上,以敲打酒桶和鐵鍋為伴奏,讓他們跳一通“森巴”舞活動(dòng)筋骨,這就把這種流行于非洲的舞蹈無意中帶到拉丁美洲。

            桑巴最早是在東北部黑奴最多的巴伊亞州流行。19世紀(jì)末,隨著里約成為巴西的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,大批東北部移民來到這里,并帶來了他們自己的文化,其中就包括桑巴。

            被里約市政府命名為“桑巴搖籃”的大石頭名字叫“鹽石”,因這里最初是運(yùn)送食鹽的船只卸貨的地方。當(dāng)時(shí)岸上的纖夫就是來自巴伊亞州的黑人,他們閑暇時(shí)一起跳桑巴,“鹽石”成為第一個(gè)固定的桑巴表演地點(diǎn)。

            桑巴如今已成為巴西的象征,但在很長(zhǎng)一段時(shí)間里桑巴在巴西屬非法。據(jù)里約桑巴博物館負(fù)責(zé)人德西蕾·雷耶斯介紹,盡管巴西早在19世紀(jì)就已廢奴,但20世紀(jì)初黑人在巴西經(jīng)常是“小混混”和“犯罪分子”的同義詞,黑人中流行的舞蹈自然不能進(jìn)入主流社會(huì)。警察看到黑人聚集在一起跳舞,甚至認(rèn)為他們是在從事非法活動(dòng)。

            為此,眾多桑巴音樂家奔走呼吁,爭(zhēng)取桑巴合法化。終于在1935年,桑巴舞校制度開始在狂歡節(jié)上實(shí)施,正式得到里約市政府的認(rèn)可。當(dāng)時(shí)最有名的舞校叫“曼蓋拉第一站”,其創(chuàng)始人之一卡托拉成為當(dāng)時(shí)全國(guó)最有影響力的音樂家。他創(chuàng)作的很多歌曲被傳唱,特別是被在美國(guó)百老匯演出的巴西歌星卡門·米蘭達(dá)翻唱之后,桑巴、狂歡節(jié)很快揚(yáng)名世界。

            在熱圖利奧·瓦加斯總統(tǒng)執(zhí)政期間,政府為桑巴舞校發(fā)布公共廣告,舉行大型舞會(huì),如“大眾音樂日”“大眾音樂之夜”等。里約市立劇院也開始接受桑巴藝術(shù)家的表演。一些桑巴藝術(shù)家還隨總統(tǒng)到國(guó)外訪問,推廣這一文化形式。這讓桑巴不再是底層黑人“不入流”的藝術(shù),成為巴西的“國(guó)民音樂”。

            在黑人音樂家吉爾貝托·吉爾擔(dān)任文化部長(zhǎng)期間,圓圈桑巴正式被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。每年的12月2日被政府定為桑巴日。

            雷耶斯認(rèn)為,桑巴成為與足球一樣的巴西關(guān)鍵詞,但在巴西國(guó)內(nèi)還是沒有得到政府部門應(yīng)有的重視。時(shí)至今日只有里約有唯一一家桑巴博物館,這家博物館于2016年才正式開放。

            讓人欣慰的是,民間藝人們一直在為繼續(xù)推廣桑巴做努力。2007年,一些桑巴音樂家為了銘記桑巴發(fā)展史,定期在里約的“鹽石”舉行圓圈桑巴表演。只要不下雨,每個(gè)周一和周五都有專業(yè)或業(yè)余的樂師參加,表演不收門票?!胞}石”桑巴由此成為體驗(yàn)巴西傳統(tǒng)的旅游項(xiàng)目。

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