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        5.       新華網(wǎng)榮譽(yù)出品
          總策劃:周錫生 本期策劃:黃庭滿 本期編輯:楊理光
            11月15日下午,河北邯鄲市一位七旬老人摔倒在路上,在長達(dá)半個(gè)小時(shí)里行人們視而不見。途經(jīng)此處的出租車司機(jī)王鐵軍將老人救起后,老人說的第一句話是:“謝謝你,放心吧,我不會(huì)訛人!”一句“我不訛人”意味深長,叩問公眾為何冷漠、義舉緣何難做的同時(shí),又在呼喚什么? …[詳細(xì)]
                “我不訛人”呼喚道德回歸
            一句“我不會(huì)訛人”既包含了幾絲苦澀,也包含了對(duì)被救的渴盼。老人摔倒自己爬不起來,心里非常希望有人來幫他一把,他也知道彭宇因救人被人訛詐,所以他的“我不會(huì)訛人”這句話肯定早就準(zhǔn)備好了,誰來幫助他都會(huì)首先將這句話說出來。因?yàn)楹ε卤挥炆希恍┪覀兡軌蜃龅囊矐?yīng)該做的好事無人去做,這不應(yīng)該成為我們拒絕施救的理由,尊老愛幼,是我們這個(gè)社會(huì)所倡導(dǎo)和尊崇的美德。 …[詳細(xì)]
            面對(duì)城市中來來往往的陌生人,除了法律的監(jiān)控之外,我們需要以涵蓋公民素質(zhì)、公民精神等在內(nèi)的契約理性來維持與他人、與社會(huì)的交往,履行社會(huì)責(zé)任?!拔也挥炄恕焙魡镜氖切湃味皇堑赖?,不敢伸手的道德恐懼正是一種社會(huì)信任危機(jī)的陣痛,對(duì)此進(jìn)行泛泛的道德倡導(dǎo)于事無補(bǔ),當(dāng)務(wù)之急是如何讓公民精神盡快成長起來,修補(bǔ)起社會(huì)信任的紐帶,才能實(shí)現(xiàn)根本上的道德救贖。 …[詳細(xì)]
                “怕被訛詐”為何成了冷漠的借口
            人們應(yīng)該帶著恐懼、擔(dān)心,繼續(xù)做好自己應(yīng)該做的善舉,盡管自己可能會(huì)成為“彭宇第二”,不要害怕、逃避,帶著擔(dān)心、恐懼和不安繼續(xù)做好事,就像“彭宇案”從未發(fā)生一樣。當(dāng)越來越多的人們真正用善舉完成了救助行為,你便會(huì)發(fā)現(xiàn),所謂的“訛人現(xiàn)象”并沒有你想象的那么兇惡,曾經(jīng)的負(fù)面?zhèn)€案也僅僅是道德發(fā)展進(jìn)程的極個(gè)別“小賴皮”在撒野而已,根本不代表整個(gè)道德風(fēng)貌。原有的恐懼等情緒就會(huì)衰竭,整個(gè)社會(huì)道德發(fā)展和精神發(fā)展才有望跨上新臺(tái)階。 …[詳細(xì)]
            “我不訛人”對(duì)善良的人無須說,對(duì)無動(dòng)于衷者說了也白說。會(huì)做好事的人,不管是否因此惹上被訛詐的麻煩,他都會(huì)義無反顧呼應(yīng)道德的召喚。而不愿或不敢做好事的人,就是沒有任何麻煩,他恐怕也不愿向摔倒的老人伸出一只手?!拔也挥炄恕闭粘鲆恍┢胀ㄈ藰闼囟少F的道德感,更將了當(dāng)下道德的一軍:所謂的“不敢做好事”,很多時(shí)候不是因?yàn)榕碛畎傅暮筮z癥影響,而在于很多人善良本性的消失,自私欲念膨脹,使得在是否扶起老人這種小事上都要計(jì)較得失利害。更有甚者,不少人還頻繁拿出彭宇案作為自己喪失公德心的最好擋箭牌。 …[詳細(xì)]
                “溫暖社會(huì)”由“信任”構(gòu)建
            他人有難,不敢伸手。無論我們承認(rèn)或者不承認(rèn),這樣的事情都已不鮮見。每逢讀到這種新聞或者親身經(jīng)歷這種事情,我們的耳邊似乎都會(huì)回蕩起南京“彭宇案”的被告彭宇走出法院大門時(shí)所說的一句話“再不會(huì)這么沖動(dòng)了?!辈荒芄治覀兲舾校谴祟惏l(fā)生在身邊的道德遭遇訛詐事件太多太頻繁,讓越來越多的人陷入了難堪而難安的道德陣痛中:伸手還是不伸手?社會(huì)需要美德,社會(huì)公平正義永遠(yuǎn)離不了道德的力量。而時(shí)下,道德的義舉屢屢遭遇不道德的“誣陷”,無數(shù)的現(xiàn)實(shí)案例誘導(dǎo)著足以影響一個(gè)社會(huì)的負(fù)面情緒。而由此,所引發(fā)的注定不是個(gè)體道德的下滑,而是社會(huì)道德的集體退化。 …[詳細(xì)]
            曾幾何時(shí),“老吾老以及人之老”傳頌著讓我們引以為傲的中華傳統(tǒng)精神。沒有人會(huì)反對(duì),在某一段純真的年代,這些顯得那么自然。但如今,這份精神的財(cái)富顯得如此無足輕重,在物欲橫流中,應(yīng)該被傳承的都顯得那么蒼白。誠然,物質(zhì)的需求推動(dòng)的人類社會(huì)的發(fā)展,在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中,真善美也從未停止過與假惡丑正面交鋒。然而,這個(gè)過程中衍生的許多非物質(zhì)的東西,比如過分的貪念、欲望等等,使得在某些尷尬的局面中,真善美成了弱勢(shì)的一方。 …[詳細(xì)]
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          · 做好事成被告 法官建議救人要講方法
          · 道德“摔倒”亟待法律“扶”
          鄭州版“彭宇案”是誰撞了誰?
          摔倒的道德需要扶一把
          話中音
            我知道南京的彭宇因?yàn)榉銎鹨晃凰さ沟睦咸珔s被告上法庭的事,我也害怕被訛上??墒菍⑿谋刃?,誰都有父母,要是自己的父母摔倒了卻沒人管,做子女的又該怎么想?
          ——當(dāng)事人王鐵軍
            倘若誰都去考慮做了好事對(duì)方會(huì)不會(huì)算計(jì)自己,這社會(huì)也太可悲了。
          ——華聲在線·賈仕平
            只望有一天‘別害怕,我不訛人!’變成‘別害怕,我們?cè)谀闵磉叄 ?/a>
          ——荊楚網(wǎng)·謝廣鋒
            近年來,“老人倒地?zé)o人扶”這類事情在一些地方演化出不同的版本,“救人反成被告”讓很多剛要伸出的援手又縮了回來。誠然,助人為樂不應(yīng)該計(jì)較得失,但是,在個(gè)案已經(jīng)發(fā)生的語境下,我們不能站在道德的高地上,要求公眾去冒被“倒打一耙”的風(fēng)險(xiǎn)?!拔也挥炄恕焙俺稣嬲枰獛椭娜后w的無奈,公眾、輿論、法律應(yīng)當(dāng)齊聲對(duì)“倒打一耙”的行為說“不”。
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