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 所以，大可不必把一場球定性為功利足球與技術(shù)足球之爭，抑或是定性為右派足球與左派足球之爭，即便不提荷蘭足球與西班牙足球或者說巴薩的淵源，僅僅從這場比賽而言，西班牙也只是失球以后落魄，并沒有對足球這項運動有所背叛，要不然在潰不成軍的比賽最后卡西利亞斯也不會仍然職業(yè)范兒十足地賣力撲救（也許是慣性使然）。 畢竟西班牙或者說巴薩代表過技術(shù)足球，更沒有因為這場比賽就丟了技術(shù)，反倒是荷蘭人，戰(zhàn)術(shù)太單一了，并且在未來對陣智利時未必就能如此兵不血刃。若是非要苛求，那就是西班牙腳下的花活或者說巴薩腳下的花活過高頻率出現(xiàn)，炫耀技術(shù)雖然有恃強(qiáng)凌弱的表現(xiàn)，但是也只是對比而成的貧富懸殊，與價值觀無關(guān)。 在大數(shù)據(jù)時代（太討厭大數(shù)據(jù)這個詞語了），足球也成為被計算的對象，從奔跑的距離、倒腳傳球的次數(shù)到任意球的角度和速度，足球被切割成碎片式的數(shù)據(jù)然后打包，這個過程中，足球飽含的似火熱情傳丟了。 因此，必然要歌頌荷蘭，但不是歌頌范佩西和羅本的"復(fù)仇"給我們帶來的直覺（因為直覺給我們的是世界的現(xiàn)象），而是歌頌?zāi)贻p帶來的可能（因為可能給我們的是本體的心靈），正是它們用贏得一場比賽的結(jié)果讓世界杯再次充滿無法用數(shù)據(jù)計算的可能。 |
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